<div dir="ltr">Is it not true that the status of <span style="font-size:12.8px">a Mechalel Shabbos BeFarhesya is not so much a reflection upon the actual Aveira but upon the mindset?</span><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">The guy who smokes at home during Shabbos is ashamed to publicly display his mutiny - at some level there is a degree of respect for Shabbos, although it may well be the smaller part of his motivation.</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">Whereas the guy who walks down the street on Shabbos, smoking a cigar, is not just satisfying an urge, or even rebelling between himself and HKBH, he is wanting to publicly display his disdain for Torah and Mitzvos.</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">This however would only be true where pretty much the entire town are ShShabbos.</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">Where a significant proportion are not ShShabbos, it cannot be characterised as being rebellious. Eating Maccas is not an act of rebellion, walking into the packed Shule with a Maccas pack is an act of rebellion.</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">These days most non Frum Yidden do not see driving during Shabbos or eating Maccas as an act of rebellion - they look at the Frummies waking to Shule in the rain and the heat the way others look at the Chassidim wearing their extravagant dress code - it is quaint but actually has little to do with being loyal to HKBH</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br clear="all"></span><div><div class="gmail_signature"><br>Best,<br><br>Meir G. Rabi</div></div>
</div></div>