<div dir="ltr">I have to admit that reading Rav Moshe's teshuva a few more times has shown me another way of understanding it, very different from what I posted previously.<br><div><br>R' Eli Turkel wrote:<br><br>> I understood RMF as paskening that all chassidim MUST halachically<br>> return to nusach ashkenaz.<br><br>R' Zev Sero wrote:<br><br>> This is just not true.  Whoever told you such a thing must not<br>> have seen the teshuvah inside, or misremembered it.<br><br>A third possibility is that someone DID read the teshuva inside, but interprets it differently than how RZS interprets it.<br><br>The teshuva which we've been referring to is Igros Moshe, O"C 2:24. I'd like to focus on the second paragraph, beginning on line 6. Rav Moshe writes:<br><br>"You can't consider it to be a Change Of Minhag, that which you have started to daven Nusach Ashkenaz, even though your father - and another two or three generations - started to daven in the new nusach. Rather, on the contrary! THEY changed the minhag of their fathers, and our rabbis, the Adirei Olam, the Chachmei Tzarfas and Ashkenaz."<br><br>On the one hand, Rav Moshe did use the word "resha'i - allowed", and did not actually say that the questioner was required to switch to Ashkenaz. That's the view I wrote of in my last post, and it seems to be RZS's view as well.<br><br>But I have to admit that Rav Moshe also accused 3 or 4 generations of doing something wrong, and it is difficult to imagine that he'd think it's okay for yet another generation to continue on that same path.<br><br>And if RET wants to understand that all such people MUST refrain from repeating the errors of the past, then I can't say he's wrong.<br><br>Akiva Miller<br></div></div>