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<DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 
face=Arial>From: Meir Shinnar via Avodah 
<avodah@lists.aishdas.org><BR><BR>>> That is the crux of the issue 
-- not whether we wish to pasken that this<BR>is muttar for ourselves (or for 
those who listen to us..) -- but how we<BR>view those who follow a different 
shitta -- and anyone who suggests that<BR>RYBS viewed his wife as nonobservant 
or not fully halachically committed<BR>is motsi la'az and needs to go to her 
kever<BR><BR>[snip]<BR>That issue about the rav's wife not being unique is 
important -- it<BR>was a shitta in lita -- even if one the rav may have 
disagreed with,<BR>it was not one that was hutz lamachane. That is the crux of 
the issue. <<<BR><BR>Meir Shinnar</FONT></FONT></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>>>>></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>[1] No one has ever suggested that RYBS viewed his wife as 
"nonobservant" so nobody has to go to her kever, although anyone who wants to 
may do so.  I assume her children and grandchildren go on her 
yahrzeit.  The line between observant and nonobservant is pretty clear, 
even though all of us sometimes sin.  I have yet to hear of anyone saying 
that if a woman keeps Shabbos, kashrus and taharas hamishpacha, but does 
not cover her hair, she is "nonobservant."  However if you know of a person 
who does say that, please cite the source, thank you.  Maybe he is the same 
person who says that if you talk loshon hara you are nonobservant -- and 
therefore there are only about 500 observant Jews in the whole world, if 
that.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>[2]  There is no "different shita."  There was no "shitta in 
Lita" allowing married women to go out with their hair uncovered.  What 
there was in Lita was the winds of Haskala, Reform and sliding, sliding, sliding 
away from Torah, more marked among the women even than among the men.  
Sarah Schnirer noted that there were chassidishe homes in Poland where, after 
the Friday night Shabbos meal, the teenage girls and even the mother would go 
out to see a play at the local theater.  If there was slippage in Poland, 
where chassidus was strong, you can just imagine what was going on in Lita, 
where there was nothing to capture the hearts and minds of people who were not 
themselves talmidei chachamim -- viz, the unlearned masses, and the women.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><FONT color=#0000ff></FONT><BR><FONT color=#0000ff><STRONG>--Toby 
Katz<BR>t613k@aol.com</STRONG></FONT><FONT lang=0 color=#ffffff size=2 
face=Arial FAMILY="SANSSERIF" PTSIZE="10"><BR><STRONG>..</STRONG></FONT><FONT 
lang=0 color=#0000ff size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"><BR><STRONG>=============</STRONG><BR><BR><BR>-------------------------------------------------------------------</FONT></DIV>
<DIV> </DIV>
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