<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=US-ASCII" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 11.00.9600.17924"></HEAD>
<BODY id=role_body style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial; COLOR: #000000" 
bottomMargin=7 leftMargin=7 rightMargin=7 topMargin=7><FONT id=role_document 
color=#000000 size=2 face=Arial>
<DIV> </DIV>
<DIV><FONT lang=0 color=#0000ff size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"> </DIV>
<DIV>
<DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 
face=Arial>From: Kenneth Miller via Avodah 
<avodah@lists.aishdas.org><BR><BR>>> We have discussed the idea that 
a posek may sometimes choose a psak based on what "seems right" to him, and then 
he will find sources to support that conclusion. But if I remember correctly, 
this is usually done in the case of *new* questions, where there is little 
precedent to draw upon.<BR><BR>But that's not what's happening here. This is a 
case where the Shulchan Aruch paskened very clearly in one direction, and this 
approach went uncontested through centuries of acharonim. Then something 
changed.... </FONT></DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" 
color=#000000 size=2 face=Arial></FONT></DIV>
<DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 
face=Arial>
<DIV><BR>Why aren't we rejecting these revisionist poskim out of hand? </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>--Akiva Miller</FONT></FONT></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>>>>></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>It seems to me we are using the words "psak" and "poskim" too 
loosely.  If it's psak you want, I think all sources, rishonim and 
acharonim, agree that marital intercourse is always mutar (assuming 
the usual, the wife is not a nidah, it's not forced, it's not Yom 
Kippur, etc).  What we are really talking about here is hashkafa, not 
psak -- even if it is in the Shulchan Aruch.  What frequency is 
optimum?  Surely that is at least partly subjective, and any of the various 
sources that apparently disagree with each other can be drawn upon when 
you're looking for something to back up what your gut tells you is right.  
I can easily see a modern day rav or Torah mentor varying his answers depending 
on the circumstances of the wife and husband who are asking him for advice, as 
well as accepted societal norms.  Also it seems to me that with all 
the talk about minimizing this-worldly pleasure -- which in general is a 
Torah-dik thing to do -- we are also losing sight of the husband's obligation of 
onah.  For a wife, physical closeness is tied to emotional closeness and it 
is often not, strictly speaking, a this-worldly pleasure but a real 
emotional need, which a husband has at least some obligation to fulfill.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>
<DIV><FONT lang=0 color=#0000ff size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"><B><BR>--Toby Katz<BR>t613k@aol.com</FONT><FONT lang=0 color=#ffffff 
size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" PTSIZE="10"><BR>..</FONT><FONT lang=0 
color=#0000ff size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"><BR>=============</B><BR><BR><BR>-------------------------------------------------------------------</FONT></DIV></DIV>
<DIV> </DIV>
<BLOCKQUOTE 
style="PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: blue 2px solid"><FONT 
  lang=0 color=#0000ff size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" PTSIZE="10"><FONT 
  style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 
  face=Arial><BR></FONT> </BLOCKQUOTE></FONT></DIV></FONT></BODY></HTML>