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The following is from <i>Rav Schwab on Chumash</i> Parshas

Shelach.<br><br>

<font size=3>We suggest the following explanation: Hashem demands

bitachon of every Jew - trust<br>

in Hashem that everything will turn out for the best, without worrying

about<br>

what the future might bring. Throughout the generations, devout Jews have

walked<br>

this path. A person with bitachon ultimately will merit to see clearly

that, indeed,<br>

"All that Hashem does is for the best."<br><br>

There are two types of bitachon. The first is trusting in Hashem with

"closed<br>

eyes," with no speculation about what may develop. However, there is

a second kind<br>

of bitachon that is even greater than the first. This is the bitachon of

"open eyes."<br>

One who follows this path looks ahead and sees clearly that the future

might entail<br>

great danger, that his life may be full of trials and tribulations.

Nevertheless, he<br>

</font><font face="Times New Roman, Times" size=3>does not hesitate,

relying on Hashem to help him deal with whatever the future will<br>

hold. This kind of bitachon is greater than the first, because someone

who trusts in<br>

:Hashem with "open eyes" must elevate his bitachon to a much

higher level in order<br>

to overcome his worries and quiet his concerns.<br><br>

However, as great as this second path is, it is fraught with danger.

There is a<br>

</font>strong <font face="Times New Roman, Times" size=3>possibility that

instead of overcoming one's fears and worries, one will<br>

be vanquished by them. A "realistic" evaluation of the

challenges could be so<br>

</font>frightening <font face="Times New Roman, Times" size=3>as to cause

one to lose his bitachon in Hashem altogether. Therefore,<br>

:although the bitachon of "open eyes" might be appropriate for

certain great people,<br>

Hashem does not demand it of us. Hashem only requires us to have the

bitachon<br>

of "closed eyes"; we need only trust that everything will turn

out for the best, in<br>

accordance with His will, without considering what the future might hold.

This is<br>

implied in the pasuk (Yeshayahu 12:2), </font>11) Behold

<font face="Times New Roman, Times" size=3>the G-d of<br>

salvation; I shall trust in Him, and I will not fear.</font></body>

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