<div dir="ltr"><<<span class="im" style="font-size:12.8000001907349px">: The gemara allows using the sun for cooking on shabbat - why isn't that<br>: zilzul shabbat?<br><br></span><span style="font-size:12.8000001907349px">I think the problem is more than just avoiding the issur, but making</span><br style="font-size:12.8000001907349px"><span style="font-size:12.8000001907349px">it trivial to entirely avoid it.>></span><div><span style="font-size:12.8000001907349px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8000001907349px">In that case how about a "dud shemesh" according to the poskim that it is allowed because it uses the sun</span></div><div><span style="font-size:12.8000001907349px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8000001907349px"><<</span><span style="font-size:12.8000001907349px">The textbook case would be on Shabbos 6a: situating someone in a meqom</span><br style="font-size:12.8000001907349px"><span style="font-size:12.8000001907349px">petur so that someone in a reshus hayachid can hand items to them so</span><br style="font-size:12.8000001907349px"><span style="font-size:12.8000001907349px">that they could then hand it over to someone in a reshus harabim.</span><br style="font-size:12.8000001907349px"><span style="font-size:12.8000001907349px">Rashi ad loc explains "demezalzel be'isurei Shabbos".>></span></div><div><span style="font-size:12.8000001907349px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8000001907349px">would there be a difference between doing this once and making this a standard procedure?<br clear="all"></span><div><br></div>-- <br><div class="gmail_signature"><div dir="ltr"><font color="#000099" face="'comic sans ms', sans-serif">Eli Turkel</font></div></div>
</div></div>