<div dir="ltr">R' YGB writes:<div>"<span style="font-size:13px">I cannot believe TABC allowed this to be published as is. /Shreklach!/"</span></div><div><span style="font-size:13px"><br></span></div><div>Should we just bury our heads in the sand and not address these kinds of issues? Its very hard to hide information today, what happens when these kids get to college and find about the missing 165 years. What are they going to think? </div><div><br></div><div>The fact is that Rabbi S. Schwab found this discrepancy a “truly vexing problem” and wrote that the historical chronological dating:<br></div><div><br></div><div>"“can hardly be doubted for they appear to be the result of painstaking research by hundreds of scholars and are borne out by profound erudition and by ever increasing authoritative evidence ... we are compelled to admit that the Bayis Sheni must have existed for no less than 586 years.”  </div><div>(Hakira A Y2K Solution to the Chronology Problem).</div><div><br></div><div>If we don't address these kinds of questions (torah and science, the documentary hypothesis, etc.) then the implication that will be drawn by many people is that we don't have answers and we know what happens then. </div><div><br></div><div>The Seforim blog (<a href="http://seforim.blogspot.com/2015/01/blog-post.html">http://seforim.blogspot.com/2015/01/blog-post.html</a>)  not long ago reviewed a Sefer by R' Amnon Bazak, Ad Hayom Hazeh, which deals  with many of the the issues that academia brings up related to Tanach. Are his answers compelling? Many times not. But at least he deals with the issues. A commentator there made a very important point, for those who have been exposed to these questions, we need seforim like this that at least attempt to deal with the issues raised and not simply bury our heads in the sand. </div></div>