<html>
<body>
<font size=3>I am moving this to Avodah.  YL<br><br>
At 12:43 AM 4/12/2015, R. Moshe Yehuda Gluck wrote:<br>
<blockquote type=cite class=cite cite="">R' YL:<br>
Another person wrote to me<br><br>
"Chazal say that one is not allowed to daven outside (probably
because of<br>
kavana); <SNIP><br>
--------------------  <br>
Does anyone have a mareh makom for this? <br><br>
KT,<br>
MYG</blockquote><br>
 From
<a href="http://www.dinonline.org/2012/07/11/davening-outdoors/" eudora="autourl">
http://www.dinonline.org/2012/07/11/davening-outdoors/</a><br><br>
<br>
Is it problematic to daven outdoors?<br>
Thanks.<br><br>
<b>Answer:<br><br>
</b>One should not daven in an open area outdoors, and should daven in a
closed building, or a sheltered area.<br><br>
<b>Sources:<br><br>
</b>The Gemara (Berachos 34b) writes that it is wrong (arrogant ­
chatzuf) to daven in an open field.<br><br>
Rashi explains that in an open field, one doesn’t feel fear of the King,
and one doesn’t pray with a broken heart. Tosafos, however, understands
that the concern is for passers-by, who are liable to disturb a person’s
davening.<br><br>
The Magen Avraham (90:6) rules that the problem is that davening outside
makes a haughty statement: “Even though there are passers-by, they will
not disturb my intent in davening!” This is arrogant and wrong.<br><br>
The Shulchan Aruch (90:5) rules that one should not daven in an open
place, and the Mishnah Berurah (11) adds that those who are always
travelling should can daven in an open place, but should try to daven by
a tree.<br><br>
Therefore, although it is not forbidden to daven outdoors, it is wrong to
daven in an open area, and one should seek a sheltered place.<br>
</font></body>
<br>
</html>