<div dir="ltr"><div>RHM wrote:<br><br>
> I am told that Rav Schwab was heavily influenced by the Lithuanian<br>> type 
Yeshivos he attended. So much so that he had ?accepted the<br>> Charedi view 
that ?RSRH only meant TIDE as a B'Dieved (as explained<br>> to him by R' 
Baruch Ber Leibowitz, whiom he consulted about it). He<br>> later rejected 
that view and returned to the view that RSRH meant it as<br>> a L'Chatchila.<br><br></div>No need to be told about it by others. I vaguely recall seeing an essys of RSSchwab himself describing everything you wrote above. I think it is in his collected writings, and I believe it to be the same essay where he ends up coming back to RSRH, but only halfway, distancing himself from RSRH's eulogy for Schiller.<br>
<div>
<br></div><div><SNIP><br><br></div><div>
> This attitie is reinforced by the current successor to R' Schwab, Rabbi<br>> Zechariah Gelley. He asserted that TIDE is no longer a viable option in<br>> our day, because we cannot practice it properly without RSRH's guidance<br>
<br clear="all"><div>Not Rav Gelley, but his assistant or associate rabbi, Rav Mantel.<br></div><div>-- <br><div dir="ltr">Arie Folger</div>
</div></div></div>