<div dir="ltr"><div class="gmail_extra"><br><div class="gmail_quote">On Fri, Mar 7, 2014 at 8:17 PM, Lisa Liel <span dir="ltr"><<a href="mailto:lisa@starways.net" target="_blank">lisa@starways.net</a>></span> wrote:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">
If I tell my daughter, "Your drawing looks terrible", I'm an awful mother, and so I would never do that.  But why?  Because lacking the original, pre-Eitz sense of emet v'sheker, statements like that are felt as personal affronts.  Given our current reality, where that's how we do sense things, middot become very important.  In an ideal world, they wouldn't even be necessary.</blockquote>
</div><br></div><div class="gmail_extra">While I didn't address that in my post, another reason to reconsider the peshat in Eitz HaDaat is on the esperiential peshat plane. What does it mean, that there is a tree out there that can impart knowledge? Is there another tree from which I can glean the knowledge to pass the bar, or, since I am not a lawyer but am presently learning some Even HaEzer, how about a fruit for mastering SA overnight?<br>
<br></div><div class="gmail_extra">That is another reason why I paid special attention to the sexual euphemisms in the text. If the tree either was an aphrodisiac or something that can make you lose control (alcohol, drugs), it would allow for the yetser hara' to have free rein.<br>
</div><div class="gmail_extra"><br clear="all"></div><div class="gmail_extra">But if you go with Rambam, please explain, how does a tree lead us to lose some intellectual capacities? Did it grow LSD, which then burned some holes into Adam's brains? And this then became hereditary?<br>
<br></div><div class="gmail_extra">If you never ask science based questions and do not consider common experience to be a source of peshat, this post does not speak to you. But since there are a number of reasons to interpret the whole parsha differentyl, as I argued, and since that other way of interpreting the parsha also answers the experiential question, it might just convince a bunch of people, both who were and were not bothered by the experiential question.<br>
<br></div><div class="gmail_extra">Shavua' tov,<br></div><div class="gmail_extra">-- <br><div dir="ltr">Arie Folger</div>
</div></div>