<div dir="ltr">Jonathan (Yonatan) Grossman one of the respected lecturers on Tanach came out very recently with a book on megillat Esther which is a shortened version of the English<div><br></div><div><a class="" href="http://www.amazon.com/gp/product/1575062216/ref=ox_sc_act_title_3?ie=UTF8&psc=1&smid=ATVPDKIKX0DER" style="text-decoration:none;color:rgb(0,102,192);font-family:Arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:19px"><span class="" style="font-weight:bold!important">Esther: The Outer Narrative and the Hidden Reading</span> </a><span style="color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:19px"></span><span class="" style="font-size:13px;line-height:19px;color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif">by Jonathan Grossman</span></div>
<div><span class="" style="font-size:13px;line-height:19px;color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif"><br></span></div><div><span class="" style="font-size:13px;line-height:19px;color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif">In the introduction he has a short discussion of when the story happens and concurs with the standard historian theory that it was during the reign of Xerxes. He notes that in fact at the end of the megillah achasverosh is written as "Achsherosh" which is very close to the Persian name of Xerxes. Furthermore in a documentfound in the Babylonian city of Sipur there is a high Persian officer under Xerxes named Marduk.</span></div>
<div><span class="" style="font-size:13px;line-height:19px;color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif"><br></span></div><div><span class="" style="font-size:13px;line-height:19px;color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif">His main poiunt is that the time of the story is not just incidental but in fact impacts on the interpretation of the text. According to Chazal the story takes places before the rebuilding of the Temple while according to this theory it occurs some 30 years after the rebuilding of the second Temple. In particular this implies that Mordechai and Esther and the other Jews in Shushan did not go to EY at least at the beginning of the resettlement there at the time of Cyrus.</span></div>
<div><span class="" style="font-size:13px;line-height:19px;color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif">In any case Nechemia describes how the Jews stopped giving Terumah and Maaser because of the severe economic state. Nevertheless at the same time the Jews in Shushan are enjoying themselves in the feast of Achashverosh. </span><span style="color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:19px">Note also that Ezra states taht at the beginning of the reign of Achashverosh they wrote an attack (sitnah) on the inhabitants of Yehudah and Jerusalem</span></div>
<div><span style="color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:19px"><br></span></div><div><span style="color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:19px">-------------------------------------------------------------------.</span></div>
<div><span style="color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:19px"><br></span></div><div><span style="color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:19px">On a slightly different note I saw in a history bookof Persia that it was found a trilingual inscription on four column bases from Susa the follwoing inscription </span></div>
<div><span style="color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:19px"><br></span></div><div><span style="color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:19px">Artaxerxes the great king, king of kings king of peoples king on this earth son od Darious the king Darius son of Artaxerxes the king, Xerxes son of Darius the king Daius son of Hystapes the Archaemend proclaioms ...</span></div>
<div><span style="color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:19px"><br></span></div><div><span style="color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:19px">This is clearly in line with the general hsotorical view and against Chazal though we again note that in fact it is consistent with Ezra and Nechemia</span></div>
<div><span style="color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:19px"><br></span></div><div><span style="color:rgb(51,51,51);font-family:Arial,sans-serif;font-size:13px;line-height:19px">-------------------------------------------------------------------------</span></div>
<div>On a separate issue I am bothered that according to Chazal the story takes place before the rebuilding of the Temple. According to the end of the Megillah Mordechai is appointed as Mishne LeMelech and Esther is seen to have power. Nevertheless there is no hint in Ezra and Nehemia that the Jews in EY have a patron in Shushan and on the contrary there position is quite terrible in Israel. Even if Mordechai and Esther did not have the power to rebuild the Temple nevertheless it would seem they could do something for the Jews in Israel along the lines that Nechemia accomplished. In fact according to one version Mordechai is Mordchai Bilshan that made aliyah as an individual. ie he gave up all royal powers that could help to go to Israel as a commoner. However, even in this scenario Esther remained in Persia as Queen and the king knew she was Jewsih and did nothing to favor the Jews in Israel even while helping the Jews in Persia against their enemies.</div>
<div><br></div><div>---------------------------------------------------------------------</div><div><br></div><div>As an aside Grossman interprets parts of the Megillah as a struggle between the Jews of EY and Persia. He claims that nowhere in the megillah does it menstion 2 days of Purim the 14th and 15th, Rather there was a struggle between different groups whether Purim should be on the 14th to stress the Jews around the empire and EY in particular while the Jews of Shushan wanted Purim to be on the 15th. Only later generations invented the compromise of 2 days of Purim for different cities.</div>
<div><font color="#333333" face="Arial, sans-serif"><span style="line-height:19px"><br clear="all"></span></font><div><br></div>-- <br><div dir="ltr"><font color="#000099" face="'comic sans ms', sans-serif">Eli Turkel</font></div>

</div></div>