<div dir="ltr">R' Zev Sero wrote:<div>"So?  How does that prevent them from getting closer to Hashem?  Tzadikimein lahem menucha, they are always moving higher and closer to Hashem."</div><div><br></div><div>
Really? I always understood that while living you can move up or down but not after death. That is why what we do when alive is so important because it decides what will happen to us after death. After death, we cannot fix/change  what we did or did not do while living. After death the neshama is alone without a body without a yetzer hara, what can it do to move higher/closer? There are no mitzvos that it can do. </div>
<pre>"It's not as if this is some strange and unique "agada"; it's pretty basic
to Jewish practise, going back at least to Kalev, that we do ask the dead to
pray for us.  The Zohar says that when the world needs rain, we take a sefer
torah to the cemetery to inform the dead that we need help, and they then go
to Chevron to inform the Avot, and they all pray for us and it rains.
("Doresh el hameisim" doesn't mean people who have died, it means resha'im,
who are "meisim" even while they're breathing.)"</pre><pre><br></pre><pre>I am not saying it is strange, I just want to understand what is the purpose and how it works given our assumptions about how tefilla in general works.</pre>
</div>