<p dir="ltr">Vayigash <br>
the land was exhausted due to the famine [47:13]</p>
<p dir="ltr">Yosef collected all the money in Egypt and surrounding countries [47:14] as payment for food [Rashi]</p>
<p dir="ltr">there was no money left and the people were desperate for food [47:15]</p>
<p dir="ltr">so Yosef demanded they pay with their cattle [47:16]</p>
<p dir="ltr">Later they said, “we have no money, we have no beasts; we have only our lives and our land” [47:18]</p>
<p dir="ltr">“take possession of us and our land in order that we live” [47:19]</p>
<p dir="ltr">Yosef took ownership of all Egypt’s land in Paroh’s name [47:20]</p>
<p dir="ltr">Yosef [owned the people and he] relocated the entire population from their homes and suburbs to distant locations [47:21]</p>
<p dir="ltr">Yosef wanted to ensure that in later years, the people would not be able to make any claims about being the original owners. [Rashi 47:21]</p>
<p dir="ltr">The Torah records this information in order to praise Yosef – who was motivated to protect his brothers from being labelled as refugees and foreigners by the locals who were now themselves landless and unsecured. [Rashi 47:21]</p>

<p dir="ltr">Was this the action of a despot or the greatest programme in education? For what better teaches than the experience of poverty and vulnerability?</p>