<div dir="ltr"><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">On Thu, May 09, 2013 at 12:50:46PM -0400, Prof. Levine wrote:</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px"><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">> A couple of weeks ago the FJJ ran an ad that claimed that the Chazon Ish</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">
<span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">> said that when he saw a man without a <span class="" style="background-color:rgb(255,255,204)">beard</span>, he wanted to vomit.  There</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">
<span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">> was a good deal of reaction to this ad in the letters to the editor last</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px"><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">> week</span><div>
<font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">Over shabbat I read parts of the new sefer Mesoret MOshe, teshuvot of RMF by his grandson.</font></div><div><font face="arial, sans-serif">He brings a story that someone wrote a sefer that one has to grow a beard and came to RMF for a haskamah. RMF gave the author that there is no such halacha. Even if one says it is based on kabala he quoted a Chatam Sofer that brings that R Menachem of Pano was a great kabbalist and neither he nor his students had beards.</font></div>
<div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">RMF is most upset that the talmidim in the musar yeshivot and later the yeshivot in Vilna did not have beards and the rebbeim did not insist they grow beards. Hence, RMF felt that such a sefer was making fun (motzi laaz) on previous generations of talmidei chachamim.</font></div>
<div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">On another topic topic they showed RMF a psak from CI  that no modern city is a reshut ha-rabim because all streets have houses on both sides of the street with more built up then empty. RMF was upset at this psak again because he felt that it was a chiddush that no one else had mentioned. In all the discussions of eruvim for cities in Europe no teshuva brought this idea. RMF also assumed that the streets in old Jerusalem had buildings on both sides and the gemara doesnt mention it.</font></div>
<div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">In several other teshuvot RMF upholds traditions from Europe and doesnt like ideas, whether for chumra or kulah that go against previous accepted practice<br clear="all">
</font><div><br></div>-- <br><div dir="ltr"><font color="#000099" face="'comic sans ms', sans-serif">Eli Turkel</font></div>
</div></div>