<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=US-ASCII" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 10.00.9200.16576"></HEAD>
<BODY id=role_body style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial; COLOR: #000000" 
bottomMargin=7 leftMargin=7 rightMargin=7 topMargin=7><FONT id=role_document 
color=#000000 size=2 face=Arial>
<DIV>
<DIV>
<DIV>In Avodah Digest, Vol 31, Issue 93 dated 5/20/2013 </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 
face=Arial>From: "Prof. Aryeh A. Frimer" <A title=mailto:frimea@biu.ac.il 
href="mailto:frimea@biu.ac.il">frimea@biu.ac.il</A></FONT></DIV><FONT 
style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 face=Arial>
<DIV><BR>Subject: More on Rabbi Riskin Permits Women to Read Ruth<BR>  
  for Men<BR>"<BR><BR><BR>Posted on Areivim<BR><BR><BR>From 
http://tinyurl.com/b7lnnwa<BR><BR>"The Efrat Rabbi answered that while men 
cannot keep the mitzvah of <BR>hearing the Esther Megillah by listening to a 
woman's reading, it <BR>would be allowable with other megillahs (Ecclesiastics, 
Song of <BR>Songs, Ruth and Lamentations)."<BR><BR>>From the Efrat Discussion 
Group</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><BR>[efrat] Response from Rav Riskin regarding women reading Megillat Rut 
on Shavuot <BR></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>--quote--</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Q. May women read Megillat Rut from behind the mechitza on Shavuot morning? 
<BR><BR><BR>  A. ....the prohibition of Kol Isha does not apply to a sacred 
text, since women would therefore be permitted to read the megillah with the 
musical cantillations! <BR><BR><BR>  [snip]<BR><BR>   
The Scroll of Ruth is not a personal obligation on the part of each individual, 
but is rather a communal obligation which devolves upon the entire community. 
Hence there is no distinction between men and women; so women can certainly read 
it for the entire congregation. <BR><BR>   I truly believe that in the 
21st century whatever it is permissible for women to do on halakhic grounds 
should be allowed for those women who wish to do them and in those congregations 
which are willing to accommodate them. The Lubavitcher Rebbe said very clearly 
to me that the greatest challenge facing 20th century Orthodox Jewry is making 
women feel included as much as possible within our religious ritual. </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>--end quote--<BR></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>R' Aryeh Frimer commented:<BR>>> R. Riskin ignores Tosaphot Sukah 38a 
explaining the Behag, Semag Esin Derabbanan 4, and Magen Avraham 689:5, who 
maintain that the problem of women reading Megilat Esther  for men is Kevod 
Hatzibbur -- which would apply equally for Ruth as it would for Esther! 
<<<BR><BR>  <BR>Prof. Aryeh A. Frimer<BR>Chemistry Dept., Bar-Ilan 
University<BR>Ramat Gan 5290002, ISRAEL<BR>E-mail (office): <A 
title=mailto:Aryeh.Frimer@biu.ac.il 
href="mailto:Aryeh.Frimer@biu.ac.il">Aryeh.Frimer@biu.ac.il</A></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>>>>>></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>I am sorry I am only getting to this a few days late -- I was in Israel for 
several weeks before and after the petirah of my mother a'h (as I mentioned on 
Areivim) and am slowly going through many backlogged emails.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>What I would like to add to RAF's comment here is this:</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>It is far from clear that it is halachically permissible for women to read 
Megillas Ruth for men.  And bringing a private conversation 
with the Lubavitcher Rebbe in support of this psak is rather dubious, 
since it is a position that the Rebbe most certainly did not 
hold!</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Had the Rebbe wished to allow women to read Megillas Ruth for men, he would 
have promulgated that ruling by some other means than by telling Rabbi Riskin, 
in a private conversation, how important it is to make women feel included, 
and leaving it to R' Riskin to deduce what was therefore to be done.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Furthermore, the premise behind this ruling of R' Riskin's is fundamentally 
flawed.  That is the premise that the way to make women feel included 
is to let them play at being men.  When you "let" them do what the men are 
doing you play into the false notion that women were until now excluded, that 
women's historic role in Judaism is inferior, that men get to do all the fun 
stuff, that men have all the power, and that only now are centuries' old 
injustices to women finally, finally being addressed -- in the holy city of 
Efrat.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>What the Rebbe did instead was to put extra stress on aspects of Jewish 
ritual that have always had a feminine cast -- challa, neros, niddah, 
tznius.  He emphasized the unique contributions of women, the ways in which 
men and women complement each other, and he did not try to blur the distinctions 
between the avodah of women and the avodah of men.  He insisted that women 
should wear sheitels rather than scarves and hats, so that they would feel and 
look "normal" in modern society.  When he hand-picked shluchim to go out 
into the hinterlands, he made sure to pick couples in which not only the 
husbands but also the wives were attractive, talented and articulate.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>I definitely have my issues with Chabad, perhaps to be written of some 
other day, but I did have great respect for the Lubavitcher Rebbe, and feel it 
is only right to protest the dishonest uses to which his views are being 
put by R' Riskin.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>I would add that I was very touched, and struck by the Rebbe's wisdom, when 
I read what he said about the Lubavitcher children's magazine -- he insisted 
that the cover of each and every issue must include pictures of girls and not 
only of boys.  If the foreground showed a picture of a girl coming home 
from school, the background showed her little brother playing with his toys, and 
vice versa.  </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>For a better and more honest assessment of the Rebbe's teachings re the 
role of women, see </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>"Putting Women in the Picture"</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><A 
title=http://www.chabad.org/theJewishWoman/article_cdo/aid/161694/jewish/Putting-Women-in-the-Picture.htm 
href="http://www.chabad.org/theJewishWoman/article_cdo/aid/161694/jewish/Putting-Women-in-the-Picture.htm">http://www.chabad.org/theJewishWoman/article_cdo/aid/161694/jewish/Putting-Women-in-the-Picture.htm</A></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>or</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><A title=http://tinyurl.com/nvlxwmv 
href="http://tinyurl.com/nvlxwmv">http://tinyurl.com/nvlxwmv</A></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><B><FONT color=#0000ff>--Toby Katz<BR>=============</FONT><FONT lang=0 
size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" PTSIZE="10"></B><BR></FONT><FONT lang=0 
size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" PTSIZE="10"><BR><BR><FONT 
color=#0000ff>-------------------------------------------------------------------</FONT></FONT></DIV>
<DIV><BR> </DIV></FONT></DIV></DIV>
<DIV><FONT color=#0000ff></FONT> </DIV></FONT></BODY></HTML>