<div dir="ltr"><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:12.727272033691406px">Reb Micha wonders about R' Eliezer's comment (quoted </span><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:12.727272033691406px">by Rashi) that Nadav and Avihu only died because they pasqened without </span><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:12.727272033691406px">consulting Moshe Rabbenu. [BTW, where is this Rashi?]</span><div>
<span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:12.727272033691406px"><br></span></div><div><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:12.727272033691406px">Reb Micha presents this as proof that Kevod HaRav is a greater priority than </span><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:12.727272033691406px">intellectually encountering G-d; and he sees this as contradicting my understanding that</span><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:12.727272033691406px"> the be all and end all of being in Hashem's </span><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:12.727272033691406px">"Image" and being creatures with bechirah chofshis, is to promote an intellectual encounter with HKBH.</span></div>
<div><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:12.727272033691406px"><br></span></div><div style><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:12.727272033691406px">I respond to Reb Micha: It is quite plain, that no intellectual engagement can be deemed balanced and wholesome when the primary master and teacher is not consulted. And I hasten to add that consultation does not mean blind acceptance.</span></div>
<div><font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif"><br clear="all"></font><div><br>Best,<br><br>Meir G. Rabi</div>
</div></div>