<div dir="ltr"><<<span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">The Ohr Sameiach (MC, Shemos 12:16, "yeveyom) finds this significant,</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px"><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">and he notes something similar about the date of Chanukah. "Binfol</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">
<span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">oyivkha al tismach" and "maasei Yadai tov'im bayam" mean that we do not</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px"><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">make holidays celebrating war or their victories. Only the salvation we</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">
<span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">gained in their aftermath.</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px"><br style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px"><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">R' Shelomo Al-Qabetz (Manor haLevi 9:20, "vayikhtov Mordekhai") writes</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">
<span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">similarly -- Purim is on the day of deliverance, not the day of the war,</span><br style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px"><span style="font-family:arial,sans-serif;font-size:13px">because "HQBH does not rejoice in the destruction of evil people.">></span><div>
<font face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font face="arial, sans-serif">In addition the Sfas Emes answers that the miracle is that the nation was able to rest "nachu" on those days. In general there are always problems but on those there was a complete rest<br clear="all">
</font><div><br></div>-- <br><div dir="ltr"><font color="#000099" face="'comic sans ms', sans-serif">Eli Turkel</font></div>
</div></div>