Recently the Daf Yomi (Shabbos 104a) learned about the letters that have final letters (mem, nun, tzadik, peh, chof). The Gemara states that the tzofim (Rashi - Neviim) came up with the extra letters. The Gemara then asks how could they do that, a Navi is not allowed to add anything to the Torah? The Gemara answers that they were forgotten and the Neviim came and restored them, forgotten, meaning that they did not know which were the final letters and which were the non-final letters. The Rishonim in Megilla 3a (where the same statement appears) bring in the Sugya in Sanhedrin 21b where the Gemara has a dispute about whether the ksav was changed by Ezra (they ask how come that is not an addition by a Navi, see Rashba, Tosafos and others for answers). R' Yosi holds that until Ezra everything was written in ksav ivri and Ezra came and switched to ksav ashuris and R' Elazar Hamodai states that the ksav never changed it was always ashuris.<div>
<br></div><div>The Rishonim (and Acharonim) are very bothered by R' Yosi's opinion, many ask how could it be that Ezra changed the ksav from what Hashem used for the luchos? Others ask what about the Gemara in Menachos 29b which describes Hashem adding Tagim to the letters, however, these don't exist in ksav ivri. In fact, a whole group of Rishonim and Acharonim claim that it must be that at least the luchos were given in ksav ashuris, however, there is an explicit Yerushalmi that contradicts this. <br>
<div><br></div><div>There are a number of very fundamental questions that need to be asked about this.</div><div>1. How could they forget which form was the final letter and which wasn't? Why didn't they simply look at the existing sifrei torah, tefillin, and mezuzos?Moshe Rabenu wrote 13 sifrei torah before he died 1 for each shevet and 1 for the azara, why wouldn't they use these as a reference? (See the Pnei Yehoshua Megilla 3a)</div>
<div>2. Were all the sifrei torah, tefillin, mezozos) at that time (before the Neviim reminded them what was what) pesulim (they may have used the wrong from of these letters)?</div><div>3. How could there be a dispute about whether Ezra changed the ksav? Changing the ksav is not a minor event, it is very major. All sifrei torah, tefillin,mezuzos had to be rewritten. How was there not a clear mesora of what happened? The tannaim lived only a few hundred years after Ezra, didn't they have any seforim from that time or earlier? This is a major dispute about how all of the sifrei torah, tefillin, mezuzos were written from matan torah until Ezra. Did no one remember?</div>
<div><br></div><div><div><br></div><div><br></div></div></div>