<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN">

<html>

<head>

  <meta content="text/html; charset=UTF-8" http-equiv="Content-Type">

</head>

<body bgcolor="#ffffff" text="#000000">

On 10/30/2012 8:30 AM, Eli Turkel wrote:

<blockquote

 cite="mid:CAGDtJ1FHgQzFgEDuZ8Uuj-oSURS9UJ7iHuHL_6im7EHi3Wn31Q@mail.gmail.com"

 type="cite">

  <div dir="ltr"><<.This is a nice story, but what was the

Klausenberger rebbe's sevarah in halacha to allow item #1 above?

  <div class="gmail_quote">

  <blockquote class="gmail_quote"

 style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;"><br>

Eivah?  And if so, then it's only a b'farhesia issue. But privately,

he agrees it would be asur..>><br>

  </blockquote>

  <div><br>

  </div>

  <div>From the story he obviously felt you treat others (including

goyim) as you would want them to treat you.</div>

  <div>After being mistreated by the Nazis  even in private he was not

willing to do the same to another human being</div>

  <div>Call it menshlicheit</div>

  </div>

  </div>

</blockquote>

<br>

Which is understandable.  But given what Chazal say about it, claiming

that treating non-Jews is a d'Orayta obligation seems problematic. 

Certainly, the actual medical treatment can't be, and to say it is

could be a violation of bal tosif.  Maybe he meant that given the

particular situation, there's a d'Orayta obligation to avoid conflict

with the non-Jews.  Pikuach nefesh, maybe.<br>

<br>

Lisa<br>

</body>

</html>