<html>

<body>

<font size=3>At 10:04 AM 10/22/2012, Lisa Liel  wrote [on

Areivim]:<br><br>

</font><blockquote type=cite class=cite cite=""><font size=2>Men aren't

allowed to daven when women are singing.</font><font size=3><br>

</blockquote><br>

In the Young Israel where I run the Shabbos morning Hashkama minyan, some

of the women who attend the main minyan sing fairly loudly.  Indeed,

one of the men who began to regularly attend the Hashkama minyan told me

he did so because of the "loud singing of the women at the main

minyan." For the record,  his wife also attends the Hashkama

Minyan with him.  In general,  she is the only woman in the

Ladies Section who davens at 7:15 AM with us.<br><br>

 From

<a href="http://tinyurl.com/97wm942" eudora="autourl">

http://tinyurl.com/97wm942</a> it is not at all clear to me that women

singing in shul is permitted.  There it says<br><br>

"There is, however, considerable disagreement regarding the scope of

the Kol Isha prohibition. For example, the question of its applicability

to Zemirot has been discussed at some length in the twentieth century

responsa literature. Rav Yechiel Yaakov Weinberg (Teshuvot Seridei Eish

2:8) notes that traditionally women refrained from singing Zemirot when

there were males who were not family members sitting at the Shabbat

table. However, he records that the practice in Germany was for woman to

sing Zemirot in the company of unrelated men. Rav Weinberg records that

Rav Azriel Hildesheimer and Rav Samson Raphael Hirsch (two great German

Rabbis of the nineteenth century) sanctioned this practice. Rav Weinberg

reports that they based their ruling on the Talmudic rule (Megila 21b)

that “Trei Kali Lo Mishtamai,” two voices cannot be heard simultaneously.

<br><br>

<Snip><br><br>

Accordingly, the question of whether the Kol Isha prohibition applies to

Zemirot remains unresolved. Chareidi communities in Israel and North

America generally follow the stringent view on this matter and Modern

Orthodox communities in Israel and North America generally follow the

tradition of German Jewry in this regard. It seems appropriate, though,

not to expand this leniency and permit situations beyond that which the

German Poskim specifically authorized – a group of men and women singing

Zemirot together. <br><br>

See more on this at

<a href="http://tinyurl.com/9f7gzvl" eudora="autourl">

http://tinyurl.com/9f7gzvl</a><br><br>

 From

<a href="http://tinyurl.com/9c2gg7n" eudora="autourl">

http://tinyurl.com/9c2gg7n</a><br><br>

The Israeli media recently reported the story of an observant singer,

Eliyahu Faizkov, whose high-pitched singing vocals have been banned from

some religious radio stations. Apparently, some listeners had objected,

assuming that they were listening to the voice of woman. <br><br>

See the above URL  for more. <br><br>

</font></body>

<br>

</html>