<span style="color:rgb(34,34,34);font-family:arial,sans-serif;font-size:12.727272033691406px;background-color:rgb(255,255,255)">excellent, I did not know that </span>
minor hypospadias is not necessarily diagnosed well, tradition made this a blanket procedure. <span style="color:rgb(34,34,34);font-family:arial,sans-serif;font-size:12.727272033691406px;background-color:rgb(255,255,255)">thank you very much, Rabbiner.</span><div style="color:rgb(34,34,34);font-family:arial,sans-serif;font-size:12.727272033691406px;background-color:rgb(255,255,255)">
<br></div><div style="color:rgb(34,34,34);font-family:arial,sans-serif;font-size:12.727272033691406px;background-color:rgb(255,255,255)">But you are conceding that the reason is NOT because Metz is an Asei or a part of the Mitzvah of Beris. You are proceeding exclusively upon the medical considerations. I am fairly sure that Reb Micha is in strong disagreement.<br>
<div><br></div><div>I can hear now the debate - as I dont think there are any other medical risks of such negligible magnitude that Halacha deems to be legitimate reasons to be Mechalel Shabbos. Take heating water for the Rach HaNimol as an example. I am confident and have verified this with a few doctors here that hot water may have some benefits in promoting blood circulation and comforting the baby, but unless a medical reason is mandated by a doctor, we are not Mechallel Shabbos for this. And I hear echoes of this in your argument that  it saves the baby from lifelong sexual dysfunction, which is not a legitimate reason to be Mechallel Shabbos, "or worse" which might be. </div>
<div>BTW, can it be that proper Metz will restore proper sexual function?</div></div><br>Best,<br><br>Meir G. Rabi<br>