<html>

<body>

 From

<a href="http://revach.net/article.php?id=5215" eudora="autourl">

http://revach.net/article.php?id=5215</a><br><br>

<font size=3>The gemara in Chulin 139b says that Mordechai HaTzaddik is

hinted at in the Torah in the pasuk (Ki Sisa 30:23) of the sweet

fragrance used for the Shemen Mishcha called "Mor Dror". The

Targum is Meira Dachya which sounds like "Mordechai". Rashi

says the Mor Dror is the first of the Besamim as are the Tzaddikim.

<br><br>

Rav Shimon Schwab asks why do we need to base this on the Targum and not

suffice with the words of the Torah? He answers that Dror means freedom.

We may mistakenly think that Mordechai's greatness was that he helped

Klal Yisroel gain a measure of freedom. In reality they were still slaves

of Achashveirosh even after Haman's downfall. Rather Mordechai's

greatness was that he helped Klal Yisroel gain spiritual freedom and kept

them pure which is the meaning of the word "Dachya" that Targum

uses to translate Dror. <br><br>

The meaning of true freedom for Klal Yisroel as transmitted from

generation to generation has nothing to do with our political status or

self governance in our own homeland. The only true freedom is breaking

free from the pressures around us to serve Hashem with purity. This

freedom can be achieved anytime and anywhere under any circumstances. We

need not the recognition of the world nor do we need definable borders.

Mordechai taught us this in the dark Galus of Paras, and with that became

the true father of the nation and model for all future true Jewish

revolutionaries. <br>

</font></body>

<br>

</html>