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The following if from the RAMBAM's Introduction to Chelek page 165 that

is contained in Maimonides Pirkei Avot translated by Rabbi Eliyahu Touger

that was published by Moznaim Publishing Company in 1994,<br><br>

<font size=3>Nevertheless, it would be improper for the masters of the

Torah and the metaphysical philosophers to say that [spiritual entities,]

the angels, the stars and the heavenly orbits29 do not enjoy pleasure.

Instead, they do enjoy great pleasure, stemming from their comprehension

of the Creator, blessed be He. This generates constant and uninterrupted

pleasure for them. They have no sense of physical pleasure and cannot

conceive of it, for they do not have [physical] senses to enable them to

perceive what we perceive.<br><br>

29. The Rambam is following the conception, reaffirmed in <i>Hi/chat

Yesodei HaTorah </i>3:9, that the heavenly bodies are not merely inert

objects, but rather conscious beings, each containing a soul that

appreciates Godliness in a manner that surpasses the comprehension of

humans.<br><br>

<hr>

I have to admit that I was unaware until I read this that the RAMBAM held

that the heavenly bodies are conscious beings.  <br><br>

Can anyone enlighten me regarding what is the basis for his holding this

belief?   YL</font></body>

<br>

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