<div dir="ltr">RMF (YD 45-46), Tzitz Eliezer (9-41), and Yabia Omer YD 5-10 all state that Bishul Akum does not apply to chilonim.<div>Teshuvot ve_haghagot 3-247 disagrees</div><div><br></div><div>This is besides all those that claim that a chiloni in modern society does not have a din of a mumar.</div>
<div>----------------------------------------</div><div><br></div><div>Several people mentioned that according to Sefardim the Jew needs to put the pot on the flame and not just light the flame.</div><div>ROY is "melamed zechut" on sefardim who use the general hechsher which only has the masgiach light the fire. He combines several heters together including but not only relying on the Rama.  He concludes that the proper behavior for a sefardi is not to rely on this heter.</div>
<div><br></div><div>I note that ROY mentions the standard hechsher of the rabbanut as being problematic. However, I assume(does anyone know the facts?)  the same problem would effect restaurants under the Badatz of the Edah who in general only insist on Ashkenazi  halachot, such as allowing more than 50% of the wine or grape juice to be added water.</div>
<div><div><br></div>-- <br>Eli Turkel<br>
</div></div>