<div dir="ltr"><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">Has anyone seen a discussion on whether a man can appoint a woman as a shaliah to mekadesh a bride on his behalf?</span><br style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">
<br style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; background-color: rgb(255, 255, 255); "><span class="Apple-style-span" style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">[The point here is that a woman can't be mekadesh a woman, but that's because kiddushin are not tofsin - not because the ma'aseh kinyan was improper. However, can she do the ma'aseh kinyan  as the sheliha of a man, where kiddushin are tofsin?   Or am I just revealing my amaratzut?]>></span><div>
<font class="Apple-style-span" face="arial, sans-serif"><br></font></div><div><font class="Apple-style-span" face="arial, sans-serif">I am confused. Does anyone claim that the bride's brother cannot be a shaliach because he cant do the kiddushin for himself? For that matter can't a mamzer be a shaliach for kiddushin?<br clear="all">
</font><div><br></div>-- <br>Eli Turkel<br>
</div></div>