<html>

<body>

 From

<a href="http://revach.net/article.php?id=2324" eudora="autourl">

http://revach.net/article.php?id=2324</a><br><br>

<font size=3>In 1954 a Rov in New York sent a question to Rav Yechiel

Yaakov Weinberg the Baal Sridei Eish in Montreaux, Switzerland.  He

wanted to know if it was permissible to allow saying the “Mizmorim” from

davening in English as a congregation.<br><br>

The Sridei Eish (OC 9) answered that the question is a very sensitive

one.  Min HaDin there is no issur since L’Halacha, Tefila can be

said in any language.  Even according to the opinions that a Yochid

must use Lashon Kodesh when davening alone, the Mishna Brura (101:18)

says that for women it is permissible to use other languages.

Nevertheless he says, this act will cause an uproar among the “frummer”

and they will slander the Shul.  Why he asks, should you cause great

pain to the pure and innocent people to whom any change in religious

practice causes so much grief.<br><br>

In addition he says, the Mishna Brura (OC 101:13) says that Chasam Sofer

holds that davening in any language besides Lashon HaKodesh in only

permitted on occasion and not on a regular basis.<br><br>

Lastly he said since the “Shul” is the last remaining bastion of

Yiddishkeit it is imperative to make sure that Lashon Kodesh is the

language of use there.  Its impact on the Kedushas HaTefila and of

the Bais HaKnesses is dramatic.  Moreover, our religion is deeply

rooted in Mesora and the tradition of forefathers and any change this

drastic, is not good.<br><br>

In summation he says that while women can look at the English translation

while davening, he strongly recommends not to implement any change in the

way we daven and to steadfastly make sure that all Tefilos are conducted

in Lashon Kodesh, our Holy language that is soaked with the blood of our

hearts and tears of our eyes. </font></body>

<br>

</html>