
<html>

<body>

<font size=3>At 06:57 AM 8/25/2011, R. Ben Waxman wrote:<br><br>

<br>

<blockquote type=cite class=cite cite="">The below only works if you

assume that saying Kaddish is a magic formula. <br>

You either say it or you don't.</font></blockquote><br>

Saying Kaddish is most certainly not a magic formula.  Please see

footnote 70 on page 367 of what I posted from the sefer Mourning in

Halacha  at

<a href="http://www.stevens.edu/golem/llevine/areivim/mourning_kaddish_amud.pdf" eudora="autourl">

<font size=3>

http://www.stevens.edu/golem/llevine/areivim/mourning_kaddish_amud.pdf</a>

  In particular, note the paragraph beginning "But [the answer

is] that the principal benefit of Kaddish for the deceased is not in the

fact that the person recites the words, "  This paragraph

explains clearly how saying kaddish by one person gives merit to a

deceased parent and how the congregation also receives merit by answering

when kaddish is recited by one person. <br><br>

This situation that we see today in many shuls, namely that many people

say kaddish at the same and often not in unison, is result of the fact

that people have the mistaken idea that saying Kaddish is indeed a magic

formula.  I can only wonder why rabbonim do not explain to their

congregations what Kaddish really is and why this is not taught in

yeshivas.  YL<br><br>

<br>

</font></body>

<br>

</html>