R' Yitzchak Levine asked:<br><...What about for 
davening?  What is the "proper" dress for a man when he davens or 
says a brocha.  IIRC the MB says something about wearing a hat for 
davening, but I may be mistaken.<br><br>The Gemara in Shabbas (10) has the din that a person needs to be dressed 
properly for davening. The gemara states that a person cannot daven 
without a gartel (belt) based on the pasuk of "hachon likras elokecha". The 
poskim explain that this means that a person needs to be fully dressed 
and ready to speak to the king. <br><br>RHS told over an interesting story from
 R' Schwab. He was going to daven mincha in midtown Manhattan and there was a businessman 
wearing a suit. The man had forgotten his gartel, so he took his tie off
 and used it as a gartel. R' Schwab commented that what the man did was 
incorrect. Nowadays, a gartel is a minhag, it is not part of a person's 
dress. However, a tie is an integral part of a person's dress (for 
businessman) and for many people if they are not wearing a tie they are 
not fully dressed. Therefore, the man would have been better off leaving
 the tie on and not davening with a gartel as the gartel is stam a 
minhag while the tie could be min hadin.<br><br>RHS mentioned a story 
about RYBS (in Nefesh Harav) that at some point the Rav stopped wearing a
 jacket for shacharis during the week. One of the talmidim asked him 
why? He explained that he started wearing R' Chaim's old tefillin, and 
the batim were very large so he couldn't put his arm with the tefillin 
on them into the sleeve. So what? He said that no one would walk around 
in the street or to meet an important person with their jacket on like 
that (one arm not in) and therefore he thought that it was more kavod 
not to wear the jacket at all.<br><br>The bottom line is that what you need to wear for davening is much dependent on the place where you live and what people wear. <br>