Why shouldn't place determine the minhag?  Minhag Lita, Poland, Ashkenaz, these are all places.  If you move and do not adopt the minhagim of the current place, are you not porush min hatzibbur?<br><br><br><br><div class="gmail_quote">
On Wed, Jun 15, 2011 at 15:18, Prof. Levine <span dir="ltr"><<a href="mailto:llevine@stevens.edu">llevine@stevens.edu</a>></span> wrote:<br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex;">

<div><div class="im">
<font size="3">At 03:10 PM 6/15/2011, Ben Waxman wrote:<br>
<blockquote type="cite">It's called kibbutz galiyot and
bitul hagalut. Get onboard professor!</blockquote></font><br></div>
On board what?  Living in EY should not cause one to abandon
Ashkenazic minhagim.  (BTW, the person who writes this blog lives in
EY.)  <br><div class="im"><br>
Question:  In EY the Torah was read in a 3 or 3 and half year
cycle.  If you want to follow the original EY way,  then why
are you following the Babylonian yearly cycle?   The answer is
because when they went back to EY they took with them their Golus
minhagim. <br><br>
</div></div>
</blockquote></div>