<div dir="ltr"><<Question:  In EY the Torah was read in a 3 or 3 and half year<br>
cycle.  If you want to follow the original EY way,  then why are you<br>
following the Babylonian yearly cycle?   The answer is because when<br>
they went back to EY they took with them their Golus minhagim.>><br><br>According to academics (TaShma, Grossman etc) original Ashkenazi minhagim<br>are an amalgam of laws from the Bavli together with many customs of EY that came<br>
from southern Italy (under Byzantine rule) to Northern Italy and then to Mainz.<br><br>As many have pointed out minhagim constantly evolve as populations move and circumstances changes. I am not clear why this stress on German minhagim. On a personal level my minhagim are a mish-mash of chassidic customs from home and Litvishe things I learned in yeshiva. I can attest that I am not a solitary example. <br>
<br>There are some charedi communities in EY that don't mix with other groups. However, in many communities sefardim and ashkenazim marry not to speak of chassidim and litvaks. In theory minhagim follow the husband but in real life the kids are brought up with some mixture. As I already said differences between home and yeshiva life lead to further dilution of strict minhagim.<br>
<br>RMF already points out that New York and many other places no longer have a minhag hamakom which affects many laws.<br>BTW I was confused by the original post. Many of the examples given are not Israeli/Sefardi customs but Chassidic customs like saying Hallel in shul on Pesach eve. True the original chassidim adopted some sefardi customs but that is another whole game.<br>
-- <br>Eli Turkel<br>
</div>