<br><br><div class="gmail_quote">On Sun, May 8, 2011 at 1:05 AM, Danny Schoemann <span dir="ltr"><<a href="mailto:doniels@gmail.com">doniels@gmail.com</a>></span> wrote:<br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex;">

R' Eli Turkel <<a href="mailto:eliturkel@gmail.com">eliturkel@gmail.com</a>> asked:<br>
<div class="im">> His father died the evening before Pesach and the funeral was in the<br>
</div>> afternoon and so sat shiva only for a short time.<br>
<div class="im">><br>
> He is also a bechor and the question was whether he had to fast,<br>
> with/without a siyum?<br>
<br>
</div>The KSA in  212:1 says that during the entire Shloshim an Aveil may<br>
not eat at a Seudat Mitzva, including a Siyum, unless it's being made<br>
in his home.<br>
<br>
The question then becomes more general: Can any Aveil during Shloshim<br>
eat after hearing the Siyum in Shul? After all, he cannot eat at that<br>
Siyum.<br></blockquote><div><br></div><div>I heard a Shiur once whose details I cannot remember, but from what I recall, there is a difference in opinion whether a bechor can eat after just hearing the siyum or just attending the seudat mitzvah. All I can remember is that it's better to do both, but I seem to remember that there were shitot that said either one or the other was enough.</div>

<div><br></div><div>Kol Tuv,</div><div>Liron, also a Bechor</div></div>