Some people cover the key with tin foil prior to inserting it in the Challah to make sure the "lead poisoning" is contained.<div><br></div><div>I didn't do Shlissel Challah this year. I kept an open-door policy. No locks, no need for keys.</div>
<div><div><br clear="all"><div>Best Regards,</div><div><br></div>Rafi Hecht<br><a href="mailto:rhecht@gmail.com" target="_blank">rhecht@gmail.com</a><br>416-276-6925<br><a href="http://www.rafihecht.com" target="_blank">www.rafihecht.com</a><br>
--- <br>Never Trust a Computer You Can't Throw Out a Window - Steve Wozniak<br>
<br><br><div class="gmail_quote">On Fri, Apr 29, 2011 at 1:37 PM, Prof. Levine <span dir="ltr"><<a href="mailto:llevine@stevens.edu">llevine@stevens.edu</a>></span> wrote:<br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex;">

<div>
Please see
<a href="http://torahmusings.com/2011/04/shliss-challah/" target="_blank">
http://torahmusings.com/2011/04/shliss-challah/</a>  YL<br><br>
I note the following comments posted after this article.<br><br>
<font size="3">I hope you have a “segulah” against the dangerous traces of
lead your antique key will leave in your bread. See:
<a href="http://matzav.com/danger-of-eating-shlissel-challah" target="_blank">
http://matzav.com/danger-of-eating-shlissel-challah</a> <br><br>
<br>
Segulas: Open Letter about the Shliss Challah from Moshe Ben-Chaim(
Mesora.Org )<br><br>
­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­–<br><br>
The Torah teaches that Hashem punishes the wicked, and rewards the
righteous. It does not say that challah baking or any other activity will
help address our needs, as those practicing “segula” suggest.<br><br>
When the matriarchs were barren, they did not resort to segulas, but
introspected and prayed. On Devarim 10:17 “Hashem does not take bribes”,
Sforno wrote the following commentary: <br><br>
“The punishment of a sin will not be removed at all due to the reward of
a mitzvah that this sinner performed. As the Rabbis taught, ‘A mitzvah
does not extinguish a sin’. And all this teaches that one should not be
confident that if he sins, that his sin is removed at all…except by
complete repentance.”<br><br>
<Snip><br><br>
Nothing in Torah supports this concept of segula; Torah sources reject
the idea of a segula. If we deserve a punishment, and we don’t address
our shortcomings, baking challas with brachos cannot help. And if we have
no sin, then the correct approach to infertility is medical treatment. In
either case, segulas are useless, and violate the Torah prohibition of
Nichush. Nichush in common day terms, are good luck charms. It does not
matter if the charm is a rabbit’s foot, a horseshoe, a challah, key or a
red bendel. The practice assumes that forces exist, which do not, and it
is idolatrous. Tosefta Shabbos chapter 7 prohibits red bendels openly. It
refers to bendels as “Emorite practices” which are idolatrous. This
applies to all practices where we assume a causal relationship, which
does not exist. Separating challa so that we remove infertility, find a
shidduch, etc., assumes a causal relationship that does not exist. Hashem
gave us sechel ­ intelligence ­ precisely because He desires we use it in
all areas, especially in our Torah lives. Hashem prohibited many
idolatrous rites since they were not supported by natural law. That is
why He wiped out so many people, since they worshiped stone gods, or
believed in demons, spirits, and other forces that defy natural laws.
Hashem wants us to follow what our minds tell us is true, and not what
our emotions “wish” to be so. I understand your good intent, but our
actions must be based on Torah and reality.<br><br>
Please help to remove false practices from Jewish culture, and instead of
supporting segula, we should spread these Torah sources to our friends,
for whom we desire to help. We must adhere meticulously to Hashem’s
Torah…the Torah He said, “not to add to or subtract from”. (Devarim,
4:2)<br><br>
It is time to use our minds and realign our path of life with Torah
sources, not blind faith practices.<br><br>
<br><br>
</font></div>
<br>

</blockquote></div><br></div></div>