
<html>

<body>

 From

<a href="http://revach.net/article.php?id=5001" eudora="autourl">

http://revach.net/article.php?id=5001</a><br><br>

<font size=3>Chelkas Yaakov & Rav Menashe Klein: Should Woman Go To

Shul For Megilas Esther?<br><br>

The Mogen Avrohom (689) says that because women are Chayav in Megilah you

must read it to them at home. The Chelkas Yaakov (OC 232:2) says that

this implies that there is no need for them to go to Shul to hear it with

a minyan. The question is if they are Chayav why are they not chayav to

hear it BiRov Am together with the Tzibbur?<br><br>

The Chelkas Yaakov answers that the mitzva of Megila does not need a

Minyan. However there is a special mitzva of Pirsumei Nisa of publicizing

the Nes. This aspect he said does not apply to women upon who the pasuk

says, "Kol Kivuda Bas Melech Pnima". Especially given that it

is much more difficult to hear each word in the women's section and it

would be hard for them to be Yotzei anyway.<br><br>

However the Piskei Tshuvos brings from Rav Menashe Klein that there is an

importance attached to women hearing Megila Bi Tzibbur. Therefore unlike

the Chelkas Yaakov he holds if there is a choice between women coming to

Shul and having children under Bar Mitzva baby sit or vice versa, the

women should come to shul and the children can hear the megila later at

home.<br>

<hr>

Of course, the opinion of those who hold that one can (should) read the

megillah to women at home presumes that one has a kosher megillah and

that one is able to read it properly.  This is certainly not the

case for many men.<br><br>

YL<br>

</font></body>

<br>

</html>