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<DIV><FONT face=Calibri>I vaguely recalled in my previous post:</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Calibri>I think there is a discussion about whether it 
is iron or metal that is under prohibition of use for the mizbeach. 
</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Calibri>When I looked:</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Calibri>I found that that most assume it is only barzel and not 
other metals under this prohibition. I did not see many who disagree. I think 
the source is in the Michilta  in a maimra of RYBZ who clearly states it is 
only barzel.</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Calibri>Howevre I did find in a tshuva of the Afarkasta De-Anya 
(R. David ben R. Baruch Kalonymus Sperber) who points out that the RMBM in 
Hilchos Beis HaBechira 1:17 writes that "melavnin hamizbeach b'mapo" and that 
the RAVD there writes "vesadin oso b'kapis shel aits." From this 
he speculates that they might hold that not just barzel is assur but all 
metals, since if not, why the need for aits or mapo? Many (metalic, nonferrous) 
materials are available for these jobs.</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Calibri>Kol tuv</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Calibri></FONT> </DIV>
<DIV><FONT face=Calibri>Chaim Manaster</FONT></DIV>
<DIV><FONT face=Calibri></FONT> </DIV></BODY></HTML>