> Where else do we find a wife being excluded from a mitzva because of the<br>
<div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); padding-left: 1ex;">> exception of eeshto k'gufo? ...<br></blockquote><div><br>

Something I have been thinking on this:<br>It seems to me that Neirot Chanukah is a mitzvah on the gavrah (like putting on tefillin). As such, you are not yotzei if you have chanukkah candles that were lit in a non-kosher place and then moved. Rather, you need a ma'aseh hadlaka in a kosher location to fulfill the mitzva. Further, once the candles have been light, the mitzva is 100% completed, even if the candles go out in less than 30 minutes. As such, the mitzvah is the hadlaka itself and not the existance of light. <br>

<br>
(Does this then imply that you are yotzei with stolen oil?)<br><br>With this in mind, can you say that since Ishto k'Kufo, she is actually mekayim the physical act of hadlaka through her husband? Are there any mitzvot asei she'hazman LO grama are there that women would be able to fulfill through the gavrah of her husband?<br>

On the other hand, we don't say by pesach seder that women can be yotzei arba kossot through their husband drinking...<br><br><br>Happy Chanukkah,<br>Liron<br></div></div><div style="visibility: hidden; left: -5000px;" id="avg_ls_inline_popup">

</div><style type="text/css">#avg_ls_inline_popup{position: absolute;z-index: 9999;padding: 0px 0px;margin-left: 0px;margin-top: 0px;overflow: hidden;word-wrap: break-word;color: black;font-size: 10px;text-align: left;line-height: 130%;}</style>