<br><font size=2 face="sans-serif">so the tenor &nbsp;i hear is &nbsp;it
&nbsp;is &nbsp;mussar-ly &nbsp;not &nbsp;a great idea, and occaisionally
may fall into the issur of nekama category. &nbsp;this is my distinction
of &nbsp;positive vs &nbsp;negative.</font>
<br><font size=2 face="sans-serif">so &nbsp;using &nbsp;concrete examples
: &nbsp;</font>
<br>
<br><font size=2 face="sans-serif">&nbsp;take &nbsp;for example , kollel
lifestyle or &nbsp;position on the state of israel. &nbsp; so in a &nbsp;positive
&nbsp;direction, &nbsp;one might &nbsp;davka &nbsp;want to direct his &nbsp;tzedaka
&nbsp; TOWARDS &nbsp;kollelim, &nbsp;or &nbsp;TOWARDS the yeshivot &nbsp;of
&nbsp;a particular &nbsp;eidah. &nbsp; &nbsp; &nbsp; -- this i think no
one objects to </font>
<br>
<br><font size=2 face="sans-serif">in the negative &nbsp;direction &nbsp;,
&nbsp;one &nbsp;might NEVER give &nbsp;money to a kollel &nbsp;; or &nbsp;would
&nbsp;NEVER &nbsp;give money to a yeshiva of a certain eidah.</font>
<br><font size=2 face="sans-serif">--- in this case , &nbsp;rMB &nbsp;would
hold &nbsp;it to be &nbsp;a poor &nbsp;midah ; [ the 2nd part -- mosdos
&nbsp;of particular eidos-- is more complicated , because one can always
&nbsp;say a certain eidah &nbsp;is 'krum', and therefore &nbsp;there might
be an actual isssur to SUPPORT those mosdos]</font>
<br>
<br><font size=2 face="sans-serif">now there is &nbsp;one other &nbsp;situation
, which is &nbsp;probably closer &nbsp;to what rMB &nbsp;would &nbsp;consider
an issur tora. &nbsp;that would &nbsp;be &nbsp;a particular &nbsp;mossad
does a behavior/expresses an opinion &nbsp;that &nbsp;one NOW &nbsp;finds
out about, and vigourously &nbsp;disagrees with. &nbsp;rMB would &nbsp;hold
, i think, that this would now &nbsp;be &nbsp;an issur of nekama &nbsp;to
withhold &nbsp;funds from .</font>
<br>
<br><font size=2 face="sans-serif">&nbsp; &nbsp;i think though &nbsp;an
alternate perspective &nbsp;would be &nbsp;that &nbsp;that &nbsp;mossad
&nbsp;now &nbsp;becomes &nbsp;assur to the disagreeing &nbsp;individual,
to the point &nbsp;that &nbsp;rather than holding &nbsp;it's assur NOT
to give to it &nbsp;[as nekama] , it's now &nbsp;assur to YES &nbsp;give
to it &nbsp;[as krumkeit, punishment for bad behaviour, etc] </font>
<br><font size=2 face="sans-serif"><br>
<br>
</font><font size=1 face="Arial"><br>
</font>