<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=US-ASCII">
<META content="MSHTML 6.00.6000.16825" name=GENERATOR></HEAD>
<BODY id=role_body style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: Arial" 
bottomMargin=7 leftMargin=7 topMargin=7 rightMargin=7><FONT id=role_document 
face=Arial color=#000000 size=2>
<DIV><FONT lang=0 face=Arial color=#000000 size=2 FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10">&nbsp;</DIV>
<DIV>
<DIV>
<DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" face=Arial color=#000000 
size=2>From: rabbirichwolpoe@gmail.com<BR><BR>&gt;&gt; OK we have 
identified<BR>Two opposing Positions<BR><BR>Chareidi: <BR>If society does it, it 
is or probably is "treif."<BR><BR>Liberal or M.O.<BR>Thanksgiving is Kosher and 
let's embrace it.<BR><BR>Question:<BR>How would R SR Hirsch have viewed 
it?&nbsp; <BR>Personally I'm guessing that his relationship with secular 
culture<BR>was selective and that he would embrace anything inspiring, 
positive,<BR>or uplifting as long there was no specific Halachic 
barrier.<BR><BR>I was wondering What do the "Hirschians" on Avodah 
think?<BR></FONT></DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" face=Arial 
color=#000000 size=2></FONT></DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" 
face=Arial color=#000000 size=2></FONT></FONT></DIV>
<DIV><FONT lang=0 face=Arial color=#000000 size=2 FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" face=Arial color=#000000 
size=2></FONT></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT lang=0 face=Arial color=#000000 size=2 FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" face=Arial color=#000000 
size=2></FONT></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT lang=0 face=Arial color=#000000 size=2 FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" face=Arial color=#000000 
size=2></FONT></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT lang=0 face=Arial color=#000000 size=2 FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" face=Arial color=#000000 
size=2>&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;</FONT></FONT></DIV>
<DIV><FONT lang=0 face=Arial color=#000000 size=2 FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" face=Arial color=#000000 
size=2>&nbsp;</DIV>
<DIV>
<DIV>I think it is neither a chiyuv nor an issur.&nbsp; I personally don't 
celebrate Thanksgiving but I don't think it's a problem if you have family 
members who do, and who want you to join them.&nbsp; I would not say Merry 
Chr*stmas but I will say Happy Thanksgiving with no qualms.&nbsp; T</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>his is not a religious holiday, it is a national holiday.&nbsp; I also see 
no problem with hanging a flag on my porch for July 4 or having a barbecue on 
Labor Day.&nbsp; The fact that the founders of this nation believed in G-d and 
wished to thank Him does not mean that Thanksgiving is a Christian 
holiday.&nbsp; Some of the Founding Fathers were Deists, Theists or whatever -- 
they were not all Christians.&nbsp; </DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>The Constitution forbids the establishment of a religion but we 
nevertheless have a national day to thank G-d -- which, until just a few decades 
ago, was considered perfectly normal and in no way "the establishment of 
religion."&nbsp; Thanksgiving is the rite of no church, not Catholic nor 
Protestant, not British nor French.&nbsp; It is a non-religious national day of 
thanking G-d for the blessings He bestows upon us, and the fact that America has 
such a day is one of the things that makes this country so exceptional and so 
admirable.&nbsp; </DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>Of course nowadays&nbsp;many if not most Americans leave G-d out of 
Thanksgiving altogether, and many textbooks, in the spirit of Political 
Correctness,&nbsp;teach that it was originally a day for the Pilgrims to thank 
the Indians.&nbsp; To the extent that it not only is not a religious holiday, 
but has even become an atheist holiday, there is even less reason for a Jew to 
worry about it, but, hm, personally I think that leaving G-d out of it lessens 
its importance and&nbsp;mars the greatness of America.&nbsp; </DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>In my natal home we did not make a big deal out of Thanksgiving and did not 
eat turkey but we did eat pumpkin pie and made some passing reference to the 
fact that it was Thanksgiving.&nbsp; My father zt'l&nbsp;did celebrate July 4 -- 
for some years, our family and the family of R' Shlomo Danziger amu'sh used to 
get together on the Fourth for a picnic.&nbsp; My father did not consider it 
obligatory to celebrate the Fourth but he did see it as having an element of 
hakaras hatov to a malchus shel chessed that allows us Jews to build our Torah 
mosdos and to live in peace.&nbsp; </DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>The mainstream charedi position is to reject any type of interaction on a 
national level with anything non-Jews do&nbsp;but there are pockets of 
exceptions within the chareidi community. We -- the exceptions, the Hirschians 
-- regard patriotism as a form of hakaras hatov to the country we live in, 
&nbsp;and certainly not as a betrayal of our loyalty to Eretz Yisrael and to our 
own&nbsp;people.&nbsp; Thanking G-d for His blessings to America (and to us 
personally) is a form of patriotism, and can be subsumed under the category of 
"Hevei mispallel beshloma shel malchus."&nbsp; Certainly we would encourage the 
goyim to celebrate Thanksgiving, and to be sure and remember Who should be 
thanked.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT lang=0 face=Arial color=#0000ff size=2 FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"><BR><B>--Toby Katz<BR>==========<BR><BR></FONT><FONT lang=0 
face=Arial color=#000000 size=2 FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"></B>--------------------</FONT><BR></DIV></DIV></FONT></FONT></FONT></BODY></HTML>