<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=iso-8859-1" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 8.00.6001.18828">
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV>I&nbsp;was somewhat behind on my Avodah reading and thus had the 
opportunity to read the entire thread (to date) about children at a parent's 
wedding, and my reaction, after reading all the posts was, in typical Jewish 
fashion, a question: why should there be any minhag at all?&nbsp; There are so 
many differing factors that are relevant in trying to do the best thing for both 
the children and the marrying couple; e.g., the age of the children, the 
circumstances of the termination of the first marriage, the relationship of the 
children to the first spouse (if still alive), the relationship of the children 
to the new spouse and, I'm sure, many other factors that I haven't thought 
of.&nbsp; Therefore, since we're talking minhag and not halacha, why&nbsp;should 
there be any&nbsp;general minhag?&nbsp; Wouldn't it be better if&nbsp;the 
decision&nbsp;is based on what best for the members of this particular 
family?&nbsp; And why shouldn't that decision be made the way most non-halachic 
decisions (e.g., should someone take a particular job, move to a particular 
community, vote for a particular candidate, root for a particular baseball 
team&nbsp; -- it is World Series time -- etc.) are made; that is, ask advice 
from a wise relative, friend or professional (like a rabbi or a psychologist), 
think carefully about the relevant factors, consider seriously the advice that 
was given, and then act like an adult and take responsibility and make a 
decision?</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>Joseph Kaplan</DIV></BODY></HTML>