<html>
<body>
<font size=3>At 08:13 AM 10/12/2009, David Cohen wrote:<br><br>
<blockquote type=cite class=cite cite="">The davening on Hoshana Rabbah
takes on some but not all the charcteristics<br>
of Yom Tov. Were any specific criteria used to determine which parts
were<br>
changed to YT and which were left like a chol day? Specifically, in
nussach<br>
askenas, we add the extra tehillim in p'sukei d'zimra, but don't say<br>
Nishmat. We use the weekday kedusha for Shacharit but Yom Yov kedusha
for<br>
mussaf.<br>
And since it is questionable that we don't duchen in chutz l'aretz except
on<br>
YT, why don't we do so on HR?<br><br>
Shabbat shalom and chag sameach,<br><br>
David I. Cohen</font></blockquote><br>
Some places in Chutz L'Aretz do duchan on HR. I davened in a Shteibel
near my home in Brooklyn on HR, and they did indeed duchan.&nbsp; Of
course, they daven the (Chassidishe) Nusach Sefard.<br><br>
I still recall what happened one year (some time between 1968 and 1973)
when I was living in Elizabeth, NJ. On HR Rav P. M. Teitz, ZT&quot;L, 
took huge Hoshanos.&nbsp; They were at least 6 feet tall and looked even
taller. Then, much to the surprise of everyone, he told the Kohanim to
duchan, which they did. Rav Teitz's shuls all davened Nusach
Ashkenaz.<br><br>
YL <br><br>
</body>
<br>
</html>