<table cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" ><tr><td valign="top" style="font: inherit;"><div id="yiv1581227245"><div id="yiv2070625028"><div id="yiv408440121"><div id="yiv525271160"><br>rbw: Perhaps one of the lawyers on the list can comment, but I had
always understood that when someone signs a contract, he is bound to
it. It matters not one bit if he read the contract, understood the
contract, understood the legal principles behind the contract. You
sign, you're in. And that is why when one signs a contract, it is a
very good idea to understand what you are signing.<br>

<br>

<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">HB</font>1<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">:</font> <font face="Arial, Helvetica, sans-serif">What you write </font>may or may not be true in secular law, but what about torah law?<br>

<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">HB</font>2: <font face="Arial, Helvetica, sans-serif">W</font>hat about a verbal contract?<font face="Arial, Helvetica, sans-serif"> (A</font>s rzsero pointed out to me only the eidim sign, but not the bound parties.<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">)</font><br>

<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">HB</font>3<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">:</font> <font face="Arial, Helvetica, sans-serif">W</font>hat if you were misinformed my your attorn<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">ey</font>s, accountants, advisors,
etc, as to the extent of your obligations<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">? E</font>ven if you are ultimately
found by to be legally bound by what you signed<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">/</font>verbally
agreed to, wouldn't you have ultimate re<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">co</font>urse <font face="Arial, Helvetica, sans-serif">against</font> those who <font face="Arial, Helvetica, sans-serif">either </font>failed to advise you properly<font face="Arial, Helvetica, sans-serif"> </font>or <font face="Arial, Helvetica, sans-serif">(chas veshalom) </font>misinformed you&nbsp; for
their own [conscious or uncon<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">s</font>cious<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">]</font> purposes?<br>

<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">HB</font>4<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">:</font> <font face="Arial, Helvetica, sans-serif">A</font>re choson or kallah classes considered <font face="Arial, Helvetica, sans-serif">adequate e</font>n<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">ough</font> to make one properly aware of their rights/<font face="Arial, Helvetica, sans-serif"> </font>obligat<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">i</font>ons?<font face="Arial, Helvetica, sans-serif"> </font><br>

<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">HB</font>5: <font face="Arial, Helvetica, sans-serif">W</font>ha<font face="Arial, Helvetica, sans-serif">t about someone who is not religious, etc., and who doesn't attend a choson or kallah class? How obligated is he/she</font>?<font face="Arial, Helvetica, sans-serif"> <br>
<br>
</font>HB
<div> <font face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br>
</font></div>
-----Original Messag</div></div></div></div></td></tr></table>