<html><body>
<p>P.S. See BT Sotah 35a, esp. RaShY d'h' &quot;d'chaziyeih&quot; (which may be &quot;d'ka mishta'ei&quot; in the girsa I see?). <br>
<br>
All the best from<br>
--Michael Poppers via RIM pager
<ul><img width="16" height="16" src="cid:1__=0ABBFF4DDF820F2D8f9e8a93@kayescholer.com" border="0" alt="Inactive hide details for Michael Poppers">Michael Poppers</ul>
<br>
    ----- Original Message -----<br>
<tt><b>&nbsp; &nbsp; From: </b></tt><tt>Michael Poppers</tt><br>
<tt><b>&nbsp; &nbsp; Sent: </b></tt><tt>06/22/2009 11:02 PM EDT</tt><br>
<tt><b>&nbsp; &nbsp; To: </b></tt><tt>&quot;avodah aishdas list&quot; &lt;avodah@lists.aishdas.org&gt;</tt><br>
<tt><b>&nbsp; &nbsp; Subject: </b></tt><tt>Re: Vayikra Moshe l'Hoshea bin Nun Yehoshua</tt><br>
In Avodah Digest V26#116, RnISE wrote:<br>
&gt; As things turned out, of course, the people seem not to have given such an<br>
overwhelmingly great weight to Yehoshua's words when he came back with a<br>
positive report. &lt;<br>
Perhaps if YbN indeed had &quot;come back with&quot; a report -- the Torah notes that CbY (&quot;Vayahas Caleiv&quot;) spoke up, but we don't see YbN's name mentioned until after &quot;vayivku ha'am,&quot; etc.<br>
<br>
Gut Chodesh and all the best from<br>
--Michael Poppers via RIM pager<br>
</body></html>