<html xmlns:o="urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns:w="urn:schemas-microsoft-com:office:word" xmlns="http://www.w3.org/TR/REC-html40">

<head>
<meta http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=windows-1255">
<meta name=Generator content="Microsoft Word 11 (filtered medium)">
<style>
<!--
 /* Font Definitions */
 @font-face
        {font-family:David;
        panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0;}
 /* Style Definitions */
 p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
        {margin:0in;
        margin-bottom:.0001pt;
        font-size:12.0pt;
        font-family:"Times New Roman";}
a:link, span.MsoHyperlink
        {color:blue;
        text-decoration:underline;}
a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed
        {color:blue;
        text-decoration:underline;}
p.Magal, li.Magal, div.Magal
        {margin-top:0in;
        margin-right:0in;
        margin-bottom:4.0pt;
        margin-left:0in;
        text-align:justify;
        line-height:16.0pt;
        direction:rtl;
        unicode-bidi:embed;
        font-size:10.0pt;
        font-family:"Times New Roman";
        font-weight:bold;}
span.EmailStyle18
        {mso-style-type:personal-reply;
        font-family:Arial;
        color:navy;}
@page Section1
        {size:8.5in 11.0in;
        margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in;}
div.Section1
        {page:Section1;}
-->
</style>

</head>

<body lang=EN-US link=blue vlink=blue>

<div class=Section1>

<p class=MsoNormal><font size=2 color=black face=Arial><span style='font-size:
10.0pt;font-family:Arial;color:black'>Larry wrote:<o:p></o:p></span></font></p>

<p class=MsoNormal><font size=2 color=black face=Arial><span style='font-size:
10.0pt;font-family:Arial;color:black'>&gt;&gt;I enjoyed the peshat - and will
probably incorporate it somehow over Yom Tov - &nbsp;but thought it appropriate
to note that it runs counter to another famous peshat. As per Pesachim (68b),
on Shavuos - yom shenitna bo Torah - everyone agrees &quot;ba'inan nami
lakhem&quot;, which is commonly explained that&nbsp;Kabbalat Hatorah cannot be
only marked by ruchniyus, but rather must be integrated into the gashmiyus.<o:p></o:p></span></font></p>

<p class=MsoNormal><font size=2 color=navy face=Arial><span style='font-size:
10.0pt;font-family:Arial;color:navy'><o:p>&nbsp;</o:p></span></font></p>

<p class=MsoNormal><font size=2 color=navy face=Arial><span style='font-size:
10.0pt;font-family:Arial;color:navy'>Nothing wrong. They came har Sinai and
turned their backs on worldliness which is pure worldliness. After getting the
torah, they could now sanctify that worldliness. In such a case, it’s no longer
worldliness but becomes torah. This is signified in the two tablets of stone. If
there’s torah that it is holy, is light, and even floats by itself. However, if
the torah words disappear, fly up to Heaven to remain there, all you have is
weighted down worldliness, becomes shattered just as one’s life becomes so.<o:p></o:p></span></font></p>

<p class=MsoNormal><font size=2 color=navy face=Arial><span style='font-size:
10.0pt;font-family:Arial;color:navy'>This is not derush, but halakha, as I refer
you to OH 131 :1 where there is a mandate to make all your worldliness holy but
having the proper kavanot.<o:p></o:p></span></font></p>

<p class=MsoNormal><font size=2 color=navy face=Arial><span style='font-size:
10.0pt;font-family:Arial;color:navy'>Chag sameiach<o:p></o:p></span></font></p>

<p class=MsoNormal><font size=2 color=navy face=Arial><span style='font-size:
10.0pt;font-family:Arial;color:navy'>Shlomo pick<o:p></o:p></span></font></p>

<p class=MsoNormal><font size=2 color=navy face=Arial><span style='font-size:
10.0pt;font-family:Arial;color:navy'><o:p>&nbsp;</o:p></span></font></p>

</div>

</body>

</html>