<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=windows-1255">
<META content="MSHTML 6.00.6000.16825" name=GENERATOR>
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV><FONT face=Arial>i received the following from Danny, which was published 
in areivim:</FONT></DIV>
<DIV>&gt; The gist of it is that mayim acharonim is a chova<BR>&gt; and is so 
viewed by the shulchan aruch<BR><BR>Sort of. The SA ends off Hil. MA (OC 181:10) 
with: Some do not have<BR>the Minhag to wash MA...<BR><BR>Just keeping the 
record straight.<BR><BR>- Danny</DIV>
<DIV><FONT face=Arial>My reply: Sorry to disagree: SH 181:1: Mayim Acharaonim 
Chova&amp;quot; and that's that. <BR>Later on in 181:10 he wrote: Yesh she-ein 
nohagim letol mayim acharonim.<BR>And therefore according to the klallei pesak 
of the SH, I am allowed to<BR>write: mayim acharonim is a chova.<BR>This is so 
viewed by the shulchan aruch.&nbsp; It's chova, and there are 
some...<BR>Furthermore, when one says SA, one also means the generic one, and 
not just<BR>the mechaber, and in this case, let's say using the MB, which is 
generally<BR>accepted as the last word in Halakha for the yeshiva world and 
present day<BR>posekim, there is no way out, for in MB 22, he cancels the yesh 
nohagim <BR>by presenting four views:&nbsp; According to the Gra one must wash 
hands, <BR>according to mekubalim one must be zaheer in mayim acharonim, and 
both the <BR>maharshal and chida were very stringent in this.<BR>And that's 
that.<BR>Shlomo</FONT></DIV></BODY></HTML>