<html><body>
<p>In Avodah Digest V26#47, RAM asked:<br>
&gt; Mishne Brura 695:3 writes: &quot;Even when the 14th falls on Motzaei Shabbos, where one made a Seudah Chashuvah as the third meal, nevertheless he has to have a bit more (leharbos ketzas) at night l'kavod Purim...&quot;<br>
&gt; Why does the MB refer to Shalosh Seudos? Wouldn't it be simpler and better to mention Melaveh Malka? &lt;<br>
Not if he explicitly meant the 3rd Shabbos meal ;-). <br>
<br>
&gt; After all, Shalosh Seudos is merely an illustration of why one might not be hungry, and might not want to make a seudah on Purim night. But, if the case concerns Motzaei Shabbos, then the problem is not that he isn't hungry, but that he is already making a seudah anyway. Even if his Shalosh Seudos was a minimal one, he should still &quot;have a bit more&quot; in order to distinguish his regular Melaveh Malka from this combined &quot;Melaveh Malka on Purim Night&quot;. &lt;<br>
Who says the problem is not that he isn't hungry?<br>
<br>
&gt; So what is the point that the MB is making? Thanks. &lt;<br>
That he isn't hungry, yet he should still do something lichvod Purim.  See the comment of L'vushei S'rad (&quot;shesava' mis'udah Gimel [i.e., shlishis --MP]&quot;) to MA 695:1. <br>
<br>
All the best from<br>
--Michael Poppers via RIM pager</body></html>