<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 3.2//EN">
<HTML>
<HEAD>
<META HTTP-EQUIV="Content-Type" CONTENT="text/html; charset=us-ascii">
<META NAME="Generator" CONTENT="MS Exchange Server version 6.5.7651.59">
<TITLE>FW: Worth thinking about</TITLE>
</HEAD>
<BODY>
<!-- Converted from text/rtf format -->
<UL>
<P><FONT COLOR="#0000FF" FACE="Arial">From R' Broyde on R' Rackman</FONT>
</P>
<BR>

<P><FONT FACE="Times New Roman">(1) Jewish law is a truth seeking venture which must live by the currency of logic and analysis, always living in the present and being driven by the data, both Talmudic and scientific.<BR>
(2) Ethical people live lives of compassion with the understanding that life is more complex in fact than in theory and are ready to recognize that sometimes people are frailand in need of help. Ethical people are measured by how they show compassion to the weak.<BR>
(3) Hard work is extremely important. Torah comes to those who work hard to acquire it, and virtually no one is a natural master of Torah. Regular and intense learning is imperative in being a torah scholar.<BR>
<BR>
(4) Never be too sure of yourself and listen closely to the voices of the wise people around you. Rabbi Rackman once remarked to me that &#8220;everyone really needs a mentor, since a mentor serves the purpose of checking that one is not egregiously in error.[3]<BR>
<BR>
<B>=====================================================</B></FONT>
<UL>
<P><FONT FACE="Times New Roman">Judaism&#8217;s antinomies are important for an understanding not only of its theology and ethics, but also its Halakhah. Indeed, the data of Jewish theology and ethics are usually derived from the Law which fixes the essential character of all of Judaism. Unfortunately, however, many who are presently called upon to resolve questions of Jewish law are often oblivious to the antinomies which are implicit in their subject. Altogether too frequently they seize upon one or another of two or more possible antithetical values or interests between which the Halakhah veers, and they assume there must be an exclusive commitment to that single norm. The dialectic of the Talmud, however, reveals quite the contrary. Implicit in almost every discussion is a balancing of the conflicting values and interests which the Law seeks to advance. And if the Halakhah is to be viable and at the same time conserve its method and its spirit, we must reckon with the opposing values where such antinomies exist. An equilibrium among them must be achieved by us as objective halakhic experts rather than as extremists propounding only one of the antithetic values.</FONT></P>
<BR>

<P><FONT FACE="Times New Roman">(me-type 1 and type II errors)<BR>
<BR>
</FONT><FONT COLOR="#0000FF" FACE="Arial">KT<BR>
Joel Rich</FONT>
</P>
</UL></UL>
<br><br><table bgcolor=white style="color:black"><tr><td><br>THIS&nbsp;MESSAGE&nbsp;IS&nbsp;INTENDED&nbsp;ONLY&nbsp;FOR&nbsp;THE&nbsp;USE&nbsp;OF&nbsp;THE&nbsp;<br>
ADDRESSEE.&nbsp;&nbsp;IT&nbsp;MAY&nbsp;CONTAIN&nbsp;PRIVILEGED&nbsp;OR&nbsp;CONFIDENTIAL&nbsp;<br>
INFORMATION&nbsp;THAT&nbsp;IS&nbsp;EXEMPT&nbsp;FROM&nbsp;DISCLOSURE.&nbsp;&nbsp;Dissemination,&nbsp;<br>
distribution&nbsp;or&nbsp;copying&nbsp;of&nbsp;this&nbsp;message&nbsp;by&nbsp;anyone&nbsp;other&nbsp;than&nbsp;the&nbsp;addressee&nbsp;is&nbsp;<br>
strictly&nbsp;prohibited.&nbsp;&nbsp;If&nbsp;you&nbsp;received&nbsp;this&nbsp;message&nbsp;in&nbsp;error,&nbsp;please&nbsp;notify&nbsp;us&nbsp;<br>
immediately&nbsp;by&nbsp;replying:&nbsp;&quot;Received&nbsp;in&nbsp;error&quot;&nbsp;and&nbsp;delete&nbsp;the&nbsp;message.&nbsp;&nbsp;<br>
Thank&nbsp;you.<br>
</td></tr></table></BODY>
</HTML>