
<html>

<body>

There is a tendency in some circles to disassociate spirituality from

participation in the material world. <br><br>

The following is from the new translation of RSRH's commentary on the

Chumash.<br><br>

<font face="Arial, Helvetica" size=4><b>28: 17

</font><font face="Arial, Helvetica" size=3><i>And he [Ya'akov] was

afraid and said: How awesome is this place! This is none other than the

house of God! and this is a gate to heaven!<br><br>

</i></font><font face="Arial, Helvetica" size=4>Vayera</b></font>

<font face="Arial, Helvetica" size=3>. This new awareness and the new

demands that it brought with<br>

it are what inspired in him the feeling of awe and fear: “How

awesome<br>

is this place!” What has been shown to me here is none other than

</font><font face="Arial, Helvetica" size=3><i>the<br>

house of God</i></font><font face="Arial, Helvetica" size=3>,

</font><font face="Arial, Helvetica" size=3><i>a gate to

heaven</i></font><font face="Arial, Helvetica" size=3>. Life on earth can

be “God’s house,” </font><font face="Arial, Helvetica" size=3><i>a<br>

house in which God takes up

residence</i></font><font face="Arial, Helvetica" size=3>. When the

angels ascend and seek<br>

God in heaven, they have to descend to find Him on earth among men.<br>

Every house that is home to such a life is “a gate to heaven,”

</font><font face="Arial, Helvetica" size=3><i>a gate<br>

through which man enters to cleave to the

Shechinah</i></font><font face="Arial, Helvetica" size=3>; it represents

a<br>

perfect union of the earthly and the heavenly.</font></body>

</html>