<html>
<head>
<style>
.hmmessage P
{
margin:0px;
padding:0px
}
body.hmmessage
{
font-size: 10pt;
font-family:Verdana
}
</style>
</head>
<body class='hmmessage'>
On November 16, 2008<BR>R "kennethgmiller@juno.com" &lt;kennethgmiller@juno.com&gt;<BR>Wrote: Subject: Re: [Avodah] pikuach nefesh<BR><BR>&gt;I would like to remind the chevra that according to my understanding, RSZA, Rav &gt;Moshe Heinemann, and others, hold that speaking into a telephone on Shabbos is &gt;"only" a d'rabanan, because the electricity's main function is something other &gt;than heat or light. According to this shita, such actions are mutar on Shabbos &gt;even for needs which are less than a full-blown Pikuach Nefesh, and certainly so &gt;on Yom Tov.<BR>&nbsp;<BR>and<BR>On Sun, 16 Nov 2008 09:38:04 -0500<BR>R'&nbsp;Zev Sero &lt;zev@sero.name&gt;<BR>Wrote: <BR>Subject: Re: [Avodah] pikuach nefesh<BR><BR>&nbsp;<BR>&gt;Rich, Joel wrote:<BR><BR>&gt;&gt; Actually I was thinking about karov lmalchut as a starting point.<BR><BR>&gt;Where in hilchot shabbat/yomtov do we find any kind of heter for karov<BR>&gt;lemalchut?&nbsp;... <BR>&gt;But the heter of a double-derabbanan for tzorchei tzibbur is directly<BR>&gt;in hilchot shabbat/yomtov, so that seems like a straightforward place<BR>&gt;to look for a heter in this case. If he had a telephone from Mechon<BR>&gt;Tzomet we wouldn't even be talking about this; but I assume he doesn't.<BR>&nbsp;<BR>I would appreciate if I could be given citations to the references&nbsp;to:&nbsp;RSZA, Rav Moshe Heinemann,&nbsp;or others&nbsp;regarding electricity on Shabbas and Yom Tov.&nbsp;<BR>&nbsp;<BR>KT<BR>Eliyahu<BR>&nbsp;<BR>&nbsp;<BR><BR>&nbsp;<BR><BR></body>
</html>