<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=US-ASCII">
<META content="MSHTML 6.00.6000.16705" name=GENERATOR></HEAD>
<BODY id=role_body style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: Arial" 
bottomMargin=7 leftMargin=7 topMargin=7 rightMargin=7><FONT id=role_document 
face=Arial color=#000000 size=2>
<DIV>
<DIV>
<DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" face=Arial color=#000000 
size=2>From: Micha Berger <A 
href="mailto:micha@aishdas.org">micha@aishdas.org</A><BR></FONT></DIV>
<DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" face=Arial color=#000000 
size=2></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" face=Arial color=#000000 
size=2></FONT>&nbsp;</DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" face=Arial 
color=#000000 size=2>
<DIV><BR>&gt;&gt;Li nir'eh, though, the taqanah was about something else. Not 
that we<BR>necessarily wanted to assimilate Xian marriage ethos, but in 
reflection<BR>of the fact that we already did. IOW, once the norm and 
expectation was<BR>to have a monogynous marriage, Rabbeinu Gershom might have 
felt that the<BR>few violations still left were cruel to the wife who came to be 
expect /<BR>assume exclusivity.<BR><BR>This portrays the change as being a 
change in din reflecting a change<BR>in realia, rather than changing the din to 
reflect a change in desired<BR>morality. &gt;&gt;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&gt;&gt;&gt;&gt;&gt;</DIV>
<DIV>There was always in Torah an implicit understanding that monogamy was the 
norm, the ideal, and that polygamy was the exception or the fall from the 
ideal.&nbsp; One wife was created for Adam. Noach and his sons each took one 
wife into the teivah.&nbsp; Lemach had two wives, about which Rashi comments 
with a distinct tone of disapproval, "That's how the people of the Dor Hamabul 
behaved, they would have two wives, one for&nbsp; procreation and one for sexual 
pleasure. [my paraphrase] The one for pleasure would take potions to make her 
sterile, would be dressed up like a bride, feted and cosseted, while the mother 
of his children would be neglected and scorned and left alone like a 
widow."</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>Each of the Avos had one predestined soul mate.&nbsp; Yitzchak, the olah 
temimah, lived at the highest level of spirituality and never took a second 
wife, even when his wife proved infertile.&nbsp; The relationship between Sarah 
and Hagar was fraught, as was the relationship between Rochel and Leah -- even 
though in each of those cases the "real" wife, the real zivug, was instrumental 
in enabling her husband to marry the second woman.&nbsp; Chana and Peninah is 
another famous example of a strained relationship between two co-wives.&nbsp; 
The very word for a co-wife in Hebrew, "tzarah", tells&nbsp; you exactly how it 
feels to a woman to have a co-wife.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>It wasn't in the Middle Ages that Jews first discovered the drawbacks to 
polygamy.&nbsp; It was there in the Torah all along.&nbsp; Permitted but 
recognized as far from ideal.</FONT></DIV></DIV></DIV>
<DIV><FONT lang=0 face=Arial color=#0000ff size=2 FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"><B><BR></B><BR><B>--Toby 
Katz<BR>=============<BR><BR></B><BR></FONT></DIV></FONT><BR><BR><BR><DIV CLASS="aol_ad_footer" ID="4e092ab0e9f1fbedb6593ebe22154d8b"><FONT style="color: black; font: normal 10pt ARIAL, SAN-SERIF;"><HR style="MARGIN-TOP: 10px">Plan your next getaway with AOL Travel.  <a href="http://pr.atwola.com/promoclk/100000075x1212416248x1200771803/aol?redir=http://travel.aol.com/discount-travel?ncid=emlcntustrav00000001">Check out Today's Hot 5 Travel Deals!</a></FONT></DIV></BODY></HTML>