<html><body style="word-wrap: break-word; -webkit-nbsp-mode: space; -webkit-line-break: after-white-space; ">I recently saw a beautiful interpretation of the beginning, HaShem, HaShem...<div>The first HaShem is prior to committing a sin and the second HaShem is</div><div>after committing a sin. The midas chesed is so powerful that there is compassion</div><div>even prior to a sin. Now you might ask if you haven't committed a sin, then what&nbsp;</div><div>need is there for compassion? &nbsp;The answer is that He knows we're going to sin,</div><div>so He therefore preempts it with giving a foundation of compassion even before.</div><div><br></div><div>I also saw an interesting teshuva -- that a rasha who has bitachon is actually looked</div><div>upon favorably by HaShem -- or at least his <i style="">reesh'ut &nbsp;</i>is mitigated (a comforting thought</div><div>during the Asseret y'mei teshuva.</div><div><br></div><div>ri</div></body></html>