<div dir="ltr">Carried over from Areivim.<br><div class="gmail_quote"><div dir="ltr"><div class="Ih2E3d"><br>On Tue, Sep 9, 2008 at 4:47 PM, Eli Turkel <span dir="ltr">&lt;<a href="mailto:eliturkel@gmail.com" target="_blank">eliturkel@gmail.com</a>&gt;</span> wrote:<br>
<div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;">
The Jews of first temple days living under Menashe or other kings who<br>
worship idols were not living in galus.</blockquote><div><br></div></div></div>OTOH, you have the example brought by RMB about Galus Yavan, which was while we were in EY, and we had the BHMK.<br><br>Why was Galus Yavan considered galus and the days of Menashe not?&nbsp; I would say that the relevant criterion would be whether we are subject to other nations&#39; rule, but we still have the problem of towards the end of Bayis Sheni, when the Babylonians were essentially in power, even while we had the BHMK. We don&#39;t call that period galus, and instead we say that our current galus began with the Churban.<br>

<br>I would like to see some kind of answer to these seeming contradictions.<br><br>KT,<br>Michael<br></div>
</div><br></div>